開篇前言 ……………………………………………………………
歷史風情 ……………………………………………………………
老店新貌 ……………………………………………………………
仿古門臉 ……………………………………………………………
異鄉風情 ……………………………………………………………
現代風格 ……………………………………………………………
機關團體 ……………………………………………………………
胡同民宅 ……………………………………………………………
個體小店 ……………………………………………………………
旅游景點 ……………………………………………………………
門臉夜景 ……………………………………………………………
門臉廣告 ……………………………………………………………
門臉擺設 ……………………………………………………………
結束后語 ……………………………………………………………
開篇前言
門面、鋪面、店面、門市、門頭、大門兒 …… 北京人習慣統稱之為門臉兒，門臉兒是建筑物的總出入口。人們把門臉兒作為建筑物的亮點，而把它作為自己的臉面，并且不遺余力地將它不斷地強化、不斷地藝術化，這在很顧面子的禮儀之邦是理所當然的。在物質不斷豐富的基礎上，人們對藝術的追求是無止境的，無論中外古今概莫能外。隨著政治的穩定和經濟的發達，人們的審美情趣不斷地高漲，門臉兒的概念也很自然的有所延伸，它已經不是單純的“門面”，而是外觀形象的總合，并已經形成門臉文化了。目前，無論是賓館、飯店、商場、超市，還是工廠、園林、醫院、學校，無論是大公司還是小企業，無不對其門臉傾注全力大加修飾。稱其為“包裝”也好，譽其為“美化”也好�？傊�，這是一種進步，也是一種文化行為。
北京是個歷史悠久的古城，如今已是個現代氣息非常濃厚的國際化大都市了。北京不但相當博大而且非常寬容。無論是天南的、還是海北的，無論是少數民族的，還是祖國各地的，只要有能力來北京開門臉的，真是多多益善，而來者不拒。這門臉兒之所以冠以“北京”二字，就是為了突出其地域性。無論你門臉兒如何改頭換面，只要蓋在了北京城，它就有一股子說不出來的北京味兒。如果叫我說出“北京”到底是什么味兒？如同您吃了北京的烤鴨后照樣描述不出其中滋味一樣。
老北京的門臉兒在明清時代，過于程式化了，幾乎都是沖天柱木牌樓的式樣。直到西方列強的侵入，以及封建社會向資本主義的邁進。北京商號的門臉兒才逐漸地被西化。尤其是一些著名的商業街更是土不土洋不洋、中西合璧五花八門。
新中國在改革開放前由于從沒停止過政治運動，所以經濟幾乎走到了崩潰的邊緣。那時的門臉兒真是古不古今不今，簡單而少有生機，更不要說其構思的新穎和藝術的品位。只有改革開放以后，中國的經濟才有了長足的發展。從此，北京才有了日新月異的變化。北京不愧是政治、經濟、文化的中心。全國各地的商家凡有實力者，都云聚北京，以求得更大的商機。國外的大資本更不甘落后，也紛紛來北京投資巨款。門臉兒就是這些開拓者的形象，或者說就是他們的臉面。大家共同的臉面，也就組成了北京的都城形象。
隨著北京城日新月異的的發展，北京的門臉兒越來越豐富多彩�？傊�，北京的門臉兒，概括一句話就是：“古今中外，千奇百怪�！焙苤档么髸貢�。在“新北京，新奧運�！钡目谔栂�，本書重點就突出一個“新”字。有的門臉看起來還很新，可是，沒多久或因馬路拓寬、或因店面易主門臉就被拆掉了。如今翻修門臉也成了一種時尚。
筆者收集門臉有三大愿望：首先，它是老板的參謀。事業要發展，門臉兒要裝修。如何量體裁衣，“包裝”自己。本書使其大開眼界，提高老板的欣賞品位。二是設計師的參考資料，通過瀏覽本書，使其思路開闊，舉一反三有所借鑒，或移花接木再加創新。另外，本書也是歷史的紀錄�，F在這些照片還有其新穎的一面，再過幾年或幾十年也許這些門臉就成了“老照片”，該進歷史博物館了。但《北京的門臉兒》仍有其不可磨滅的研究和收藏價值。
土耳其著名詩人納齊姆 .�？嗣诽赜羞@樣一句名言:“人的一生有兩樣東西不會忘記，那就是母親的面孔和城市的面孔�！北本┑拈T臉兒也是京味文化的一部分，它和北京的胡同、北京的門墩、北京的牌樓、北京的古塔、北京的寺廟、北京的府地、北京的小吃 …… ，以及北京的人文景觀、市政建設、風土人情 …… 。組成了京味文化的交響曲。這就是北京，我的母親的面孔�？傊�，北京有說不完的話題、講不完的故事，寫不完的歷史 …… 。我愛北京，我愛祖國，我愛人民和她的歷史文化。本書只在這有限的空間里，表達出我的無限的愛和無限的情！
門臉樣張
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